史威登堡神学著作
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1729.“至高神”表示内在人，也就是耶和华。这从前面(1475, 1573:3, 1602, 1707:5, 1725:2节)关于主的内在人的几次阐述清楚可知，即：主的内在人就是耶和华自己；所以主和耶和华父是一样的，如祂自己在约翰福音中所说的：
我就是道路，真理，生命。腓力说，将父显给我们看。耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说，将父显给我们看呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？你们当信我，我在父里面，父在我里面。(约翰福音14:6, 8-11)
正是主的人性或人身本质被称为“人子”；在试探的争战之后，它也与神性本质合一，以至于它本身也成为耶和华。因此，在天堂，除了主以外，他们不认识别的耶和华父(参看15节)。对主来说，一切都是耶和华；不仅祂的内在人和内层人，还有祂的外在人，包括身体本身。所以唯独祂带着身体升入天堂，这一点从福音书中描述祂复活的地方，以及主自己的话很清楚地看出来：
你们心里为什么起疑念呢？你们看我的手，我的脚，是我自己。摸我看看！灵无肉无骨，你们看，我是有的。说了这话，就把手和脚给他们看。(路加福音24:38-40)
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866.“乌鸦”表示虚假。一般来说，这从前面(40, 745, 776, 803节)关于鸟的阐述和说明清楚可知，鸟表示理解力的概念，理性概念和记忆知识，以及它们的反面，也就是推理和虚假。在圣言中，这两类事物被描述为各种鸟，理解力的真理被描述为无害、温驯、美丽和洁净的鸟，而理解力的虚假则被描述为有害、贪婪、丑陋和不洁的鸟，各自取决于所描述的真理或虚假的种类。粗俗浓密、难以穿透的虚假被描述为“猫头鹰”和“乌鸦”；被描述为“猫头鹰”，是因为它们生活在夜间的黑暗中，被描述为“乌鸦”，是因为它们是黑色的。如以赛亚书：
猫头鹰和乌鸦必住在其中。(以赛亚书34:11)
此处论述的主题是犹太教会，该教会是“猫头鹰和乌鸦”所代表的纯粹虚假的住处，或说只有“猫头鹰和乌鸦”所描述的虚假住在其中。
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